Первый Иерусалимский Храм
Сын Давида — царь Соломон в 967 году до н.э. начал строить на Храмовой горе Дом Господень. Над его возведением в течение 7 лет трудились 30 тыс. израильтян и 150 тыс. финикиян. Их работу контролировали 3,3 тыс. надзирателей. 14 дней праздновали освящение храма, а после того как священники ушли, Дом Господень наполнила шехина — облако, олицетворяющее присутствие Всевышнего. В самой священной части Храма, куда мог входить только первосвященник и только однажды в год, хранился Ковчег Завета — ларец со скрижалями Моисея. Иерусалимский Храм стал местом богослужения всех евреев и символом объединения Израильского царства. В 586 году до н.э. вавилоняне сожгли святилище, и царь Навуходоносор вывез все сокровища из Дома Господня в Вавилон.
Мечеть Купол Скалы
использованная литература
Процитированные работы
- Кресвелл, KAC (1924). Происхождение плана Купола Скалы (2 тома) . Лондон: Британская школа археологии в Иерусалиме. OCLC .
- Петерсон, Эндрю (1994). Словарь исламской архитектуры . Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-06084-2
- Брасуэлл, Г. (1996). Ислам — его пророки, люди, политика и власть . Нэшвилл, Теннесси: Издатели Бродмана и Холмана.
- Ласснер, Джейкоб (2006). «Мусульмане о святости Иерусалима: предварительные размышления о поисках концептуальной основы». Иерусалимские исследования в арабском языке и исламе . 31 : 176.
- Али, А. (1946). Священный Коран — Перевод и комментарий . Бронкс, штат Нью-Йорк: Международный исламский центр пропаганды.
- Кристоф Люксенберг: Neudeutung der arabischen Inschrift im Felsendom zu Jerusalem. В: Karl-Heinz Ohlig / Gerd-R. ПУИН (рт.): Die dunklen Anfänge. Neue Forschungen zur Entstehung und frühen Geschichte des Islam , Берлин (Verlag Hans Schiler) 2005, S. 124–147. Английская версия: «Новая интерпретация арабской надписи на Иерусалимском Куполе Скалы». В: Karl-Heinz Ohlig / Gerd-R. Пуин (ред.): Скрытые истоки ислама: новое исследование его ранней истории , Амхерст, Нью-Йорк (Книги Прометея), 2010 г.
Аль-Акса — первая кибла мусульман
Рядом с Куполом Скалы расположена Мечеть Аль-Акса, также названная мечетью мара в честь своего основателя — халифа Умара (634 — 644 гг.). Серый свинцовый купол Аль-Аксы скромнее золотого купола Куббат ас-Сахры, но именно эта мечеть является третьей по значению святыней в исламе после Мекки и Медины. На месте мечети Омара Мухаммед во время своего ночного вознесения в Мекку встретил всех пророков, посланных до него, и совершил с ними молитву в качестве имама. На раннем этапе пророчества Мухаммеда (610 — 623 гг.) Аль-Акса была первой киблой — ориентиром, к которому мусульмане всего мира обращали своё лицо во время молитвы. Позднее этот статус перешёл к Заповедной мечети в Мекке.
Фонтан Эль-Кас
Храм Скалы — Доступность
Купол Скалы поддерживается министерством Авафаф в Аммане, Иордания.
До середины двадцатого века немусульмане не допускались в этот
район. С 1967 года немусульманам разрешен ограниченный доступ;
однако немусульманам не разрешают молиться на Храмовой горе,
приносить молитвенные книги или носить религиозную одежду.
Израильская полиция помогает обеспечить это и шутить здесь не стоит.
Израиль ограничил доступк Храмовой горе в течение 2012 года для
палестинских жителей Западного берега . Палестинские мужчины на
Западном берегу должны были быть старше 35 лет, чтобы иметь право на
получение разрешения. Палестинские жители Иерусалима, которые имеют
израильские карты вида на жительство, и палестинцы с израильским
гражданством, имеют неограниченный доступ.Некоторые
ортодоксальные раввины поощряют идею евреев посещать этот участок,
однако большинство из раввинов считают, что это нарушение еврейского
закона. Даже те раввины, которые разрешают вход на Храмовую гору,
запрщают вход в сам Купол Скалы так как здание стоит на месте алтаря
еврейского Храма то есть самое святое место на земле для иудеев.
Православным конечно можно входить на Храмовую гору и сам Купол
Скалы, но конечно приближаться к месту, где некогда стоял Ковчег
Завета не желательно.
Рыцари Тамплиеры и Иерусалим Храмовая гора легенды
Одна из самых известных легенд о Храмовой горе
связано с средневековым Римским католическим орденом монахов-воинов,
известные как рыцари тамплиеры. В 1120 году французский рыцарь Гуго
де Пейн обратился с просьбой к Иерусалимскому царю о клочке земли на вершине Храмовой горы для
штаб-квартиры нового монашеского ордена. Логика была проста. Европейским паломникам на Святую Землю требовалась защита
от разбойников и мародеров. Христианский орден воинов обещал эту
защиту. Король Балдуин II Иерусалимский и Иерусалимским патриархом
Вармунд выполнили его просьбу. Рыцари стали известны как тамплиеры из-за
расположения их центральной штаб-квартиры на вершине руин бывшего
Храма Соломона. На английском Храм переводится как «Temple» отсюда и
название.
Монета
тамплиеров. С одной стороны два рыцаря на одном коне (символизирует
бедность ордена), а с другой стороны Купол Скалы с крестом вместо
полумесяца.
Вскоре после этого небольшой и малочисленный орден тамплиеров быстро
разбогател и расширился. В конечном счете военно- религиозный орден
стал крупнейшей банковской
системы в Европе. Монархи и аристократы давали тамплиерам деньги во
время путешествия на Восток в обмен на бумаги- обязательства.
Приехав на Святую Землю они получали обратно эти деньги. Правда не
всегда паломники добирались и гибли по дороги от разбойников или в
море. Естественно, что день оставались у ордена. К тому же многие
цари и аристократы считали за честь подарить религиозному ордену
земли и деньги или завещать их после своей смерти. Этим во многом
объясняется их быстрое обогащение. И, наконец, Иннокентий II
выпустил папскую буллу или закон в 1139 известную как Omne Datum Optimum. Это
освободил орден от подчинению католического ордена от местных
законов.
Само собой разумеется, такие рост богатства
и власти породило нескольких альтернативных теорий об истории этого
таинственного и влиятельного средневекового ордена. Многие
предположили, что рыцари не зря выпросили штаб на Храмовой горе. Там
они делали раскопки и отыскали документы и артефакты, которые были
связаны с жизнью, смертью и, возможно, браком Иисуса Христа.
Несомненно, что рыцари действительно делали раскопки на горе и под
ней, но нет никаких сведений о том, что именно они там нашли. Вполне
возможно, что они отыскали секретный ход который вел в
пещеру
Зедекаи, не более того. Вряд ли бы римский папа позволил тамплиерам
себя шантажировать. Их проще бы было уничтожить вместе с
документами, которые они дескать отыскали, назвав их подделкой. В
конечном счете тамплиеров арестовали сначала во Франции в пятницу 13
октября 1307, а уж потом по всей Европе и Азии. Отсюда кстати пошло
плохая слава пятницы 13-ого.
Мечеть Купол Скалы
На месте Первого и Второго храмов в 687—691 гг. мусульмане воздвигли мечеть Куббат ас-Сахра («Купол Скалы»), чтобы подчеркнуть свою власть и святость над евреями. По преданию, Куполом отмечено то место скалы, с которого пророк Мухаммед вознесся на небеса. Верхом на крылатом коне, в сопровождении ангелов он совершил ночное переселение из Мекки в Иерусалим, причём столь быстро, что вода не успела вылиться из опрокинутой чаши. Также по иудейской традиции, именно с этой скалы Господь начал Сотворение мира. Камень Основания, в середине которого возвышается небольшая скала, считается священным и обнесён позолоченной решёткой, чтобы к нему никто не прикасался. Помимо сакрального значения, Купол Скалы является одним из величайших образцов ранней исламской архитектуры. Куббат ас-Сахру венчает огромный золотой купол с полумесяцем на вершине. Стены, своды и арки храма декорированы великолепными мозаиками с растительными, геометрическими орнаментами и надписями, выполненными арабской вязью. В мечети хранятся священные реликвии — отпечаток стопы и три волоска из бороды пророка Мухаммеда.
Мечеть Аль-Акса
Купол Скалы в Иерусалиме
Более же детально хотелось бы описать саму Масджид Куббат ас-Сахра. Построено данное сооружение над камнем основания. Для Исламской веры, является архитектурной памяткой. Это невероятное бирюзовое здание, просто пылает своим великолепием и притягивает взор чудесными орнаментами и золотым куполом, увидеть который можно издалека. Также внутренние стены расписаны строками из Корана в золоте.
Данное чудо Ислама, сверху украшено полумесяцем. Он является символом святой скалы. Полагается, что он символизирует вершины Мории.
Интересно! Сначала купол был не из золота, а из меди. В наши же дни его украсили сусальным золотом.
Внутри мечеть Купол Скалы в Иерусалиме, декорирована сложными и невероятно красивыми узорами и орнаментами. И что интересно, это убранство осталось не тронутым с момента его создания. Изначально сооружение было возведено как убежище для паломников, которые приезжали в Иерусалим, для поклонения камню, с которого по приданию и осуществил вознесение пророк Мухаммад. Сейчас в самом здании хранится камень с отпечатком ноги пророка, и три волоска с его бороды.
Обустроенная на террасе, мечеть имеет 4 входа, они указывают на стороны света. К каждой двери ведут ступени.
Интересно! В иудейской вере, на этом же месте был установлен Ковчег Завета, с которого, как известно, и считается, что началось сотворение мира.
На данный момент строение используется как женская мечеть. Интересно то, что в начале планировали сделать архитектурную памятку, а не место для молитвы. Это сооружение должно было стать неким хранилищем для известного камня, на котором по поверьям произошло много знаковых событий для большинства религий.
Купол мечети изнутри
Однако существует и другое мнение – что строительство данного здания началось на территории Иерусалима из политических соображений. Таким, образом, мусульманский правитель хотел показать, что ислам станет приемником уже существующих религиозных направлений.
Посмотреть сооружения можно в исламском квартале в Иерусалиме. Однако для этого придется перейти по длинному мосту, который находится возле Стены Плача. С правой стороны от здания, вы можете заметить музей искусств Ислама. Помещением для него в данный момент служит бывшая трапезная рыцарей-тамплиеров.
Изучив фотографии Купола Скалы, вы поймете, что это место нельзя оставить без внимания.
Что обязательно посмотреть
Экстерьер Купола Скалы
Стоит отметить, что само здание своим внешним видом не очень похоже на привычную мечеть — и все потому, что у нее вообще нет минарета. Тем не менее здесь нет ничего странного: рядом находится мечеть Аль-Акса, у которой минарет есть, поэтому никакой необходимости в нем не возникает. Кроме того, во времена постройки мечети минареты еще не были обязательным элементом.
Посмотрев на Купол Скалы, вы заметите, что очевидна похожесть здания на христианские храмы Византии. Осмотреть можно входы (расположены по сторонам света), а также основание, имеющее форму восьмиугольника с облицовкой из белоснежных мраморных плит. Верхняя же часть украшена уникальной перламутровой мозаикой с вкраплениями золота — такое нужно увидеть обязательно.
Кроме того, купол мечети — это одна из визитных карточек Иерусалима и, по совместительству, одно из самых больших сооружений подобного рода на Ближнем Востоке.
Интерьер Купола Скалы
Сразу стоит отметить, что для немусульман экскурсия закончится до входа в мечеть — охрана не пускает внутрь посетителей, которые не могут доказать свою причастность к мусульманской вере произношением одной из сур Корана. Тем не менее для правоверных мусульман попасть внутрь и увидеть тот самый камень Основания — не проблема.
Весь интерьер святыни строится вокруг камня — его окружает, а заодно и поддерживает купол внешний круглый ряд из четырех огромных колонн и 12 столпов меньшего размера. Второй ряд колонн имеет восьмиугольную форму. При этом оба ряда выполнены из редчайшего мрамора с зелеными и фиолетовыми вкраплениями и декорированы золотом.
Сам же камень расположен в круге и защищен специальной решеткой — напоминание об эпохе крестоносцев, которые и выковали ее. Решетку решено было оставить, несмотря на то что по своему стилю это типичная готика, которая никак не соотносится с традиционными исламскими стандартами. Размеры ее довольно внушительны, ведь сам камень имеет в высоту порядка 2 м, в ширину — 13 м, а в длину — 17 м. Прикасаться к нему запрещено.
Такое сочетание конструкционных элементов, поразительной красоты колонн и оригинального освещения через цветные витражи превращают интерьер мечети в поистине волшебное место.
Религиозное значение
Храм в Иерусалиме изображен как Купол скалы на отметке принтера Марко Антонио Giustiniani, Венеция 1545-52
В начале 8-го века Ибн Исхак кодифицировал самый ранний арабский источник, относящийся к Иерусалимской скале, как часть своей « Сират ан-Наби» , биографии исламского пророка Мухаммеда , вводя понятие, что сразу после ночного путешествия Пророка из Мекки в Иерусалим ( исра ‘ ), он немедленно и конкретно отправился со Скалы в своем Вознесении ( мирадж ) на Небеса, где Бог наставил его в доктринах новой религии. Хотя, судя по ранним мусульманским источникам, это, кажется, еще не полностью сформулированная часть верований, разделяемых мусульманами во время строительства Купола в восьмом веке, и надписи внутри купола, приписывающие здание халифу. Абд аль-Малик в 691/2 году вообще не упоминает о ночном путешествии, но вместо этого содержит только коранический взгляд на (Иисуса).
Однако современные мусульмане полагают, что Купол служит для празднования Вознесения Пророка, в соответствии с взглядами, разделяемыми некоторыми исламскими учеными, что Скала действительно является местом, с которого Мухаммед вознесся на Небеса в сопровождении ангела Гавриила . Далее, Мухаммед был взят сюда Гавриилом, чтобы помолиться с Авраамом , Моисеем и Иисусом . Другие исламские ученые считают, что Пророк вознесся на Небеса из мечети Аль-Акса .
Мусульмане считают , что расположение Купол Скалы быть место упоминается в суре 17 из Корана , который рассказывает историю о Исре и Мирадже , чудесного ночном путешествие Пророка Мухаммада из Мекки к «дальней мечети «, где он возносит молитвы и поднимается на небеса, чтобы получить указания от Аллаха . Ночное путешествие упоминается в Коране в очень краткой форме и дополнительно уточняется хадисами . Халиф Умар ибн аль-Хаттаб (579–644) получил совет от Кааба аль-Ахбара , еврейского раввина, принявшего ислам, что «самая дальняя мечеть» идентична бывшим еврейским храмам в Иерусалиме.
Фонд Камень рассматривается с куполом. Фотография была сделана между 1900 и 1920 годами, до того, как железная решетка была удалена.
Foundation Stone и его окрестности является священным местом в иудаизме. Хотя сейчас мусульмане молятся в сторону Каабы в Мекке, когда-то они стояли лицом к Храмовой горе, как иудеи. Мухаммед изменил направление молитвы для мусульман после откровения Аллаха. Евреи традиционно рассматривают местонахождение камня как самое святое место на Земле, место Святая Святых во время Храмового периода .
Согласно еврейской традиции, камень — это место, где Авраам приготовился принести в жертву своего сына Исаака .
На стенах Купола Скалы есть надпись на мозаичном фризе, которая включает явное отрицание божественности Христа из Корана (19: 33–35):
По словам Гойтейна, надписи, украшающие интерьер, явно демонстрируют дух полемики против христианства, в то же время подчеркивая доктрину Корана о том, что Иисус был истинным пророком. Формула ла шарика лаху («у Бога нет товарища») повторяется пять раз; стихи из суры Марьям 19: 35–37, которые решительно подтверждают пророчество Иисуса для Бога, цитируются вместе с молитвой: Аллахумма да благословит его Аллах и приветствует расулика ваабдика Иса бин Марьям — «О Господь, пошли свои благословения своему Пророку и Слуга Иисус, сын Марии «. Он считает, что это показывает, что во время строительства действовало соперничество с христианским миром вместе с духом мусульманской миссии по отношению к христианам.
Институт Храма хочет переместить Купол на другое место и заменить его Третьим Храмом . Многие израильтяне неоднозначно относятся к пожеланиям Движения. Некоторые религиозные евреи, следуя учению раввинов, полагают, что Храм следует восстанавливать только в мессианскую эпоху , и что было бы бесстыдно силой силой Бога. Однако некоторые евангельские христиане считают восстановление Храма предпосылкой Армагеддона и Второго пришествия . Джереми Гимпел, уроженец США кандидат от политической партии «Еврейский дом » на выборах в Израиле в 2013 году, вызвал разногласия, когда был записан, как он говорил евангелической группе Fellowship Church во Флориде в 2011 году, чтобы представить себе невероятный опыт, который последует, если Купол будет разрушен, и началось строительство Третьего Храма. По его мнению, все евангелисты немедленно бросятся в Израиль.
Мечеть Аль-Акса
Рекомендовать место
3
Слово «акса» означает «дальний». Мечеть Аль-Акса была названа так потому, что очень удалена от Масджид аль-Харам – Заповедной мечети, находящейся в Мекке. Многие путают Аль-Аксу с более поздней мечетью Куббат ас-Сахра (Купол Скалы), расположенной рядом. Эту красивейшую, выдержанную в синих тонах мечеть с ярким золотым куполом можно видеть во всех теле- и фоторепортажах о Палестине. На сегодняшний день Мечети Аль-Акса и более поздняя Куббат ас-Сахра образуют исторический комплекс.
В этом месте Мухаммед встретил пророков Авраама, Моисея и Иисуса и совершил молитву в качестве имама. Затем ангелы рассекли Мухаммеду грудь, омыли его сердце, и пророк поднялся на небо по лестнице ангелов, где предстал перед Аллахом, открывшим Мухаммеду правила мусульманской молитвы.
Первое здание мечети Аль-Акса (тогда это был простой молитвенный дом) было построено халифом Омаром бен аль Хаттабом в 636 году нашей эры. То здание, каким оно является сегодня, возведено халифом Абдель аль Маликом в 709-714 годах нашей эры. Позже оно много раз видоизменялось вследствие перестроек, пожаров и разрушений.
Мечеть имеет семь галерей и купол, который изнутри выложен мозаикой, а снаружи покрыт свинцовыми пластинами. Внутрь мечети, где имеется множество мраморных колонн, соединенных арочными перекрытиями, ведут семь дверей с северной стороны, и по нескольку — с других сторон. Стены мечети до середины беломраморные, а с середины до потолка – мозаичные. Под зданием Аль-Аксы располагается вместительный подвал, где крестоносцы держали лошадей, отсюда и его название — Соломоновы конюшни.
Мечеть Аль-Акса – одна из самых крупных мечетей во время пятничных молитв она может вместить до 5000 молящихся.
