LiveInternetLiveInternet
Цитата сообщения Ipola
Прочитать целикомВ свой цитатник или сообщество!Гефсиманский сад. Библейские места.
Garden of Gethsemane
Великолепный сад библейских времён находится возле ручья под названием Кедрон, что протекает на одном из склонов Масличной горы. В первом веке до нашей эры здесь были посажены оливковые деревья. Восемь из них сохранились до наших дней.
Гефсиманский сад упоминается в библейских рукописях и связан со Страстями Христа. Паломники христиане посещают эти места, чтобы помолиться ему в Гефсиманском гроте, где по приданиям молился сам Христос, удалившись от апостолов. Кровавый пот его каплями падал на холодный камень и растопил его. Это священное место ещё можно увидеть в этом древнем саду. Францисканцы контролируют сад ещё с 1681 года. И он до сих пор охраняется ими.
По преданиям именно в этом саду находится то место, где Иуда предал Христа. На нём выстроили базелику. В 1919 году 12 католических общин пожертвовали деньги на строение здесь современной церкви. На стенах этого храма мозаикой были выложены библейские картины. Внутри, перед алтарём находится скала, которую обвивает терновый венец. Именно на нем молился Иисус. Вместо обычных стеклянных окон строители использовали синие витражи, что бы напоминать молящимся людям о последней ночи сына божьего на Земле. Строительство этого великолепного храма было завершено в 1924 году.
…Гефсима́нский сад — в настоящее время небольшой сад (47 × 50 м) в Гефсимании; в евангельские времена так называлась вся долина, лежащая у подошвы Елеонской горы и гробницы Богородицы. Традиционно почитается, как место моления Иисуса Христа в ночь ареста: согласно Новому Завету, Иисус и его ученики регулярно посещали это место — что и позволило Иуде найти Иисуса в эту ночь…(Википедия)
Не далеко от сада, в полуподвале церкви Успения Пресвятой Богородицы, расположены гробницы Иоакима и Анны, родителей Богородицы. По другую, от этой гробницы, сторону находится захоронение Иосифа Обручника. По приданиям, здесь была гробница Девы Марии, но при её вскрытии самого тела там не оказалось.
Одна из восьми древних олив Гефсиманского сада
Церковь Всех Наций
Камень на котором молился Христос и алтарь церкви Всех Наций
Церковь Успения Богородицы
Русская православная церковь Святой Марии Магдалины
Часть 1 — Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии Часть 2 — Покров Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии … Часть 35 — МОЛИТВЫ СВЯТЫХ О ДЕТЯХ, О ЗДРАВИИ И СПАСЕНИИ РОДНЫХ И БЛИЗКИХ Часть 36 — Молитвы Архангелу Михаилу Часть 37 — Гефсиманский сад. Библейские места.
Гефсиманский сад
У подножья горы раскинулся великолепный сад – Гефсимания. Его пересекает дорога, которая соединяет Елеонскую гору с ручьём Кедрон. Евангелисты утверждают, что именно здесь Иисус молился перед тем, как его предал Иуда. В Библейские времена сад был значительно больше. Сейчас от него осталась только небольшая часть. Здесь по-прежнему растут старые узловатые оливы, которым примерно по 800 лет. Это самые старые в мире представители этого вида, которые известны на сегодня. При этом христиане считают, что им значительно больше лет. Они искренне верят, что здесь ещё остались деревья со времён Иисуса Христа, которые являются безмолвными свидетелями событий двух тысячелетней давности.
Три разных локации
Могила Давида на горе Сион
Название гора Сион последовательно относилось к трем местам, поскольку иерусалемиты сохранили освященное веками название, но сместили место, которое они почитали как центр библейского Иерусалима, на место, которое считалось наиболее подходящим для своего времени.
Нижний Восточный холм (Город Давида)
Сначала гора Сион называлась укрепленным городом иевусеев в нижней части Восточного холма древнего Иерусалима, также известного как Город Давида .
Согласно Книге Самуила , гора Сион была местом иевусийской крепости, называемой «цитаделью Сиона», которая была завоевана царем Давидом , а затем переименована и частично перестроена им в «Город Давида», где он построил свой дворец. .
Верхний Восточный холм (Храмовая гора)
После того, как был возведен на вершине Восточного холма, название «гора Сион» перекочевало и туда.
После завоевания иевусейского города его застроенная территория расширилась на север к самой верхней части того же самого, Восточному холму. Эта самая высокая часть стала местом Храма Соломона .
Идентификация доизраильских (иевуситских) и израильских городов на Восточном холме основана на существовании только одного постоянного источника воды в этом районе, источника Гихон , и на археологических раскопках, обнаруживающих участки города бронзового и железного веков. стены и водные системы.
«Гора Сион», упомянутая в более поздних частях Книги Исайи ( ), в Книге Псалмов и Первой Книге Маккавейских (ок. 2-го века до н. Э .; ), кажется для обозначения вершины холма, обычно известной как Храмовая гора .
Западный холм (сегодняшняя гора Сион)
Естественная топография старого города Иерусалима и его окрестностей
Последнее изменение названия горы Сион произошло на Западный холм, который более доминирует, чем Восточный холм, и казался Иерусалимцам первого века н.э. более достойным местом для к тому времени потерянного дворца царя Давида. Западный холм — это то, что сегодня называют горой Сион.
Во второй половине периода Первого Храма город расширился на запад, а его оборонительные стены были расширены, чтобы включить весь Западный холм за ними. Навуходоносор II почти полностью разрушил город около 586 г. до н.э. , прервав непрерывность исторической памяти. Длительный период перестройки последовало, заканчивая второй иерусалимском полного уничтожения в руках римлян в 70 году нашей эры. Иосиф Флавий , историк первого века нашей эры, который знал город таким, каким он был до этого второго катастрофического события, определил гору Сион как Западный холм, отделенный от нижнего, Восточного холма, тем, что он называет « Долиной Тиропеона ». Однако следует сказать, что Иосиф никогда не использовал название «гора Сион» ни в одном из своих писаний, но описал «Цитадель» царя Давида как расположенную на более высоком и более длинном холме, таким образом указывая на Западный холм как на то, что Библия называет гору Сион.
Геена Огненная
Говоря о кладбище, вспомнилось, также, прототип святого кладбища — Геена Огненная. Правда, это ужасное место, исчадие ада, находится к югу от Иерусалима в долине Еннома.
Геенна огненная Долина Еннома (греч. „геенна“) — одна из двух долин (вторая — Кедронская долина) рядом с городом Иерусалимом. Она была местом проведения различного рода языческих обрядов, связанных с огнём.
Геенна Огненная, Иерусалим
Со слов гида, это место описано много раз в Ветхом и Новом Завете, долина Еннома Божьей кары, проклятия и запустения, место для гневных евангельских и коранических проповедей, обещающих отступникам и грешникам вечные огненные муки. Здесь языческие обряды включали проведение детей через огонь (в раннее время человеческие жертвы палящему солнцу), вечно совершались казни — сжигали живьём людей, сбрасывали трупов с мусором. От постоянных казней в долине огня не было свободного места. Здесь вечно стояла вонь от горелого мяса людей и поднималась над городом.
Если честно, никогда не думала, что это место существует в природе на физическом уровне, всегда «геенна огненная» представлялось как метафора, описывающая ад и ужас, ан нет! И сегодня это ужасное место выглядит вполне себе даже миловидно.
Кедронская долина
Кедронская долина часто упоминается в Библии, считается по христианской эсхатологии из Ветхого Завета, в долине будет проходить Страшный суд. Она начинается с востока от Иерусалима и делит Храмовую и Елеонскую горы.
Гефсиманский сад
Гефсиманский сад – это крошечный садик, в котором Иисус Христос молился в ночь перед арестом.
В том же саду Иисус произнес знаменитое Моление о Чаше, которое вот уже много лет нещадно эксплуатируют поэты и художники («прошу, пусть меня минует чаша сея»).
В Гефсиманском саду
Во время экскурсии нам показали восемь старых-престарых олив, возраст которых, по словам гида, больше 2000 лет. То есть, гипотетически именно под этими деревьями Христос мог просить Отца Небесного об избавлении от крестных мук.
В Гефсиманском саду
Однако уже после возвращения из поездки я прочитала о результатах радиоуглеродного анализа – деревьям оказалось не более 900 лет. Ну, будем считать, что это прямые наследники тех самых олив…
Смотровая площадка Елеонской горы
Рекомендовать место
14
2
Одна из самых впечатляющих и знаменитых смотровых площадок Иерусалима расположена на Елеонской или Масличной горе.
Гора высотой в семьсот девяносто три метра является самой высокой из гор, окружающих город. В прошлом с вершины горы факелами передавались сигналы в Вавилон.
Устроенная на горе большая обзорная площадка является одним из самых популярных туристических мест. Отсюда открывается замечательный вид на Старый город, гору Сион, Кедронскую долину и северную часть Иерусалима. Время подъема до площадки составляет примерно двадцать минут. Рядом с обзорной площадкой расположено Еврейское кладбище, которое было сформировано еще в эпоху Первого Храма.
Виды, которые открываются с горы, не оставляют равнодушными ни одного посетителя. Замечательные фотографии, привезенные из этих мест, еще долго будут напоминать вам об этом прекрасном городе.
История
В эпоху Второго Храма Масличная гора была соединена мостом (возможно, двумя) с Храмовой горой, и на ней зажигались огни для оповещения о наступлении новолуния. Во время осады Иерусалима римлянами в конце Иудейской войны на северной вершине Масличной горы (Скопусе) стоял лагерем Десятый легион.
После того как арабские завоеватели позволили евреям возвратиться в Иерусалим, и началось паломничество евреев диаспоры в Иерусалим, а особенно — с конца VIII века, когда евреям был закрыт доступ на Храмовую гору, Масличная гора приобрела особое значение: здесь в праздник Хоша‘на Рабба глава академии Эрец-Исраэль зачитывал «Объявление Масличной горы», устанавливающее календарные сроки новолуний, праздников и т. п., и назначал членов Синедриона. Выбор Масличной горы в качестве места общественных собраний связан с мидрашистской традицией и сложившимся представлением о Масличной горе как «месте престола Господня», что отражено в письмах глав академии.
В ходе арабо-израильской войны 1948—1949 годов Иордания установила контроль над всей Масличной горой, за исключением университетского кампуса, ставшего израильским анклавом (в этих условиях деятельность университета была невозможна, и со временем был построен новый кампус Еврейского университета в районе Гив‘ат-Рам). Еврейское кладбище было осквернено, многие надгробия разрушены, а могильные плиты использовались для мощения дорог. После Шестидневной войны 1967 года, когда Масличная гора полностью перешла под контроль Израиля, еврейское кладбище было реставрировано и стало доступно для захоронения. Здесь, в частности, похоронены писатели Эльза Ласкер-Шюлер, Шмуэль Йосеф Агнон.
На Елеонской горе много захоронений граждан России и СССР. Захоронения продолжаются и в наше время. Например, 4 июля 2007 года была перезахоронена Елена (Лени́на) Варшавская.
В 1967 году возобновилась деятельность Еврейского университета на Скопусе, где был возведён новый кампус.
Это интересно: Прогулка по южной стене Старого города Иерусалима: выявляем суть
С горой Сион связывают множество святынь: сионская горница, гробница Давида и т.д.
Как это часто бывает, любые святыни обрастают слухами и легендами. Та же участь постигла современный Сион. Туристам и паломникам рассказывают, что на этом месте произошли едва ли все не самые значимые события Священного Писания.
Рассказывают, что Царь Давид любил проводить здесь своё время. Здесь же он якобы писал псалмы и молился. Его «гробница», разумеется, найдена тут же. И по волшебному совпадению здесь же находится сионская горница. Это помещение на втором этаже здания, возведённого на Сионе. Здесь, по местному преданию, Иисус Христос провёл Тайную вечерю.
С вершины горы Сион открывается прекрасный вид на исторические зоны Иерусалима. Можно, например, увидеть Гефсиманский сад. Оценить вид можно на видео горы Сион.
Видео: Гора Сион (часть 1)
https://youtube.com/watch?v=lwHUTV7ZXHs
Надо отметить, что это место вызвало немало конфликтов между иудеями и христианами, но сегодня оно не принадлежит ни одной конфессии. Его можно свободно посетить.
Единственное 100% достоверное историческое место на горе — могила Оскара Шиндлера, который во Вторую мировую войну спас свыше тысячи евреев.
Транспорт в Израиле
/ Израиль
… в Иерусалиме до Яфских или любых других ворот старого города трамваем? Если да, то как называется остановка, объявляют ли ее или надо спрашивать у окружающих? 2. До района Меа Шеарим … на остановке Иерусалимский зоопарк и посетить его, а уже оттуда поехать в центр на автобусе. Как вам такой маршрут? Или все-таки это значительно дольше, чем автобусами? 4. Как добраться до исторической части города АККО от жд вокзала? Если общественным транспортом, то пожалуйста … -обратно) и при этом на обратном пути выйду в Хайфе, то смогу ли я по тому же билету доехать в Тель-Авив из Хайфы? Или надо будет покупать новый Хайфа-ТА? 6. На чем …
Значение Сиона в религии
Для людей всего мира и любых вероисповеданий это место считается святым. Уже не один век гора служит основным объектом для паломничества. Она многократно упоминается в Библии под разными названиями, например, территориально — Храмовая гора, холм Офел или город Давида.
На протяжении двух тысячелетий вершина является святым местом для христиан, мусульман и иудеев со всего мира, обязательной для посещения. Как и сам город, эта местность пропитана молитвами, имеет особую атмосферу. Считается не только символом, но и душой Иерусалима, который живет по своим религиозным законам.
В христианстве
В Библии более 150 раз упоминается Сионская гора. Пророки часто ее называли Царством Божьим на небе и земле. Царь Давид на ней поставил Ковчег Завета. В переносном смысле он обозначил место откровения славы Бога. Туда он является во славе Своей. Христиане всегда относились к холму, как к святыне, ведь именно здесь на апостолов сошел Святой Дух.
Считается, что на вершине холма Христос после своего второго пришествия восстановит Эдемский сад, который потеряли Адам и Ева.
В Иудаизме
«Царственный город Божий» — звучит в переносном смысле название Иерусалима на земле и на небе. На Сионском холме произошел весь род израилев, поэтому считается, что здесь родина евреев.
Город часто подвергался нападениям, а еврейский народ изгнанию со своей земли. Иудеи разбрелись по всему свету. Для них Сион стал святым и символом веры, куда мечтает вернуться любой еврей. Старая часть Иерусалима стала его душой и великим исторически местом.
В других вероисповеданиях
Пророк Мухаммед много раз упоминал об Иерусалиме в своих изречениях. Мечеть Аль-Акса — третья по значимости для мусульман, несмотря на то, что в городе находится главная мечеть Купол Скалы. Название исторического сооружения ислама часто встречается в Коране.
По верованию мусульман, с места, где стоял храм, Мухаммед вознесся на небеса. Оно стало святилищем и затем приобрело религиозное значение.
Главным оплотом в религии для армян является монастырь Святого Спасителя. В ней есть школа для мальчиков, приют и библиотека. По христианской традиции, его построили на месте захоронения апостола Иакова. Это один из самых почитаемых религиозных памятников армянской архитектуры. Храм является главным для Иерусалимского Патриархата Армянской Апостольской церкви.
Историческое прошлое
Основателями Иерусалима являются иевусеи, на горе Сион находилась их городская крепость. По одной из версий, Сион (ивр. Цийон) и означает «цитадель, крепость», хотя, происхождение слова точно неизвестно. После завоевания Иерусалима израильский царь Давид создал здесь (в 1000 г. до н. э.) новую столицу.
Сегодня гора находится в юго-западной части района Старый город и является не только символом Иерусалима, но и всего Израиля. По сути дела Сион — это высокий холм, окруженный со всех сторон долинами. Название Сион раньше относилось только к крепости, стоявшей на горе, затем к Верхнему городу. Когда-то холм располагался в черте города (с западной стороны). Известно, что уже к I веку он был обнесен высокой стеной, которая частично сохранилась до сих пор.
На протяжении всей своей истории, Иерусалим часто подвергался разрушению со стороны многочисленных завоевателей. Много раз евреев изгоняли из города, они были рассеяны по миру, но сохраняли свою веру, культуру, традиции. Сион стал для них символом Иерусалима, Земли Обетованной, к которой они стремились.
Многочисленные раскопки, проведенные в Иерусалиме, позволили установить границы города в древние времена, увидеть основания стен, построек греческого и римского периодов, мощеные дороги. Выяснилось, что во времена Римской Империи Сион уже не являлся частью города. На сегодняшний день по хребту горы проходит стена Старого города (южная), сооруженная турками еще в XVI веке.
На самой вершине холма находятся Сионские ворота, ведущие в Старый город. Они были возведены в годы правления Сулеймана Великолепного. Ворота имели оборонительные сооружения, проход для лучшей защиты был выполнен в форме буквы «L». Открывались ворота только в дневное время. Ключи от них турки доверяли также жителям еврейского квартала, который находился рядом, отсюда арабское название — «ворота евреев».
Подскажите по конкретному туру
(архив) / Израиль
… важны. В связи с этим вопросы. Знающие подскажите. Во сколько начинаются и заканчиваются экскурсии и как долго ехать? Забирают ли от гостиницы или есть место встречи? Вот программа … . Деревня Канна Галилейская. Ярденит — место крещения паломников. Озеро Кинерет. Тверия. Гора Блаженств (место Нагорной проповеди). Табха — Храм Умножения Хлебов и Рыб. Возвращение … Христианский: Панорама Иерусалима древнего и современного. Гефсиманский сад Масличной горы. Церковь Страстей Господних и Храм Успения Богородицы. Гора Сион — Горница Тайной Вечери. Крестный путь (пять …
Святые места
Елеонская гора на своей территории разместила довольно много святых мест, каждое из которых имеет свою историю и религиозное значение. Здесь можно посетить грот, куда, согласно древнейшим преданиям, удалялся Иисус для совершения молитв. Вблизи лежит знаменитый камень, на котором сидел Сын Господа во время прихода к нему Иуды с поцелуем. Когда-то здесь стояла церковь.
Южный склон имеет пещеру – важный объект для общины евреев. Здесь лежат захоронения пророков Аггея, Захария и Малахия. Подобные христианские святыни можно увидеть и на западном склоне у Гефсиманского сада и монастыря Марии Магдалины. Приезжают к гробнице Девы Марии для поклонения.
Главная достопримечательность русского участка – 7-главый вышеупомянутый храм Марии Магдалины, отстроенный в новорусском стиле. Через этот участок имеется возможность подняться по крутой тропинке к самой вершине горы – к точке Вознесения Господня. Самая высокая часть горной вершины открывает невероятные по красоте виды на древнейший город Иерусалим.
Фото и описание
Елеонский Спасо-Вознесенский женский монастырь принадлежит Русской Православной Церкви за рубежом (РПЦЗ). Его колокольня, вздымающаяся на Елеонской горе неподалёку от часовни Вознесения, видна на километры вокруг. Название монастыря определяется его местоположением – христианская традиция считает, что именно здесь, на Елеонской (Масличной) горе Иисус вознёсся на небо на сороковой день после воскресения.
Как многие русские церкви на Святой Земле, монастырь обязан своим возникновением начальнику Русской Духовной миссии в Иерусалиме архимандриту Антонину (Капустину). Участок на самой вершине Елеонской горы отец Антонин приобрёл в 1870 году, посадил на нём пихты и оливы. При посадках были раскопаны погребальные пещеры, обнаружены мозаичные полы древних церквей. Эти хорошо сохранившиеся, очень красивые мозаики находятся сейчас в часовне и в так называемом архимандричьем доме, где располагается археологический музей отца Антонина.
В 1886 году была освящена монастырская Вознесенская церковь («моя маленькая святая София», как говорил отец Антонин, имея в виду её сходство с константинопольским собором святой Софии). Это здание в неовизантийском стиле построил итальянский архитектор Джан-Батисто Бизелли, но архимандрит принимал деятельное участие в работе – прекрасный белокаменный иконостас спроектирован и вычерчен им самим. (Здесь же отец Антонин и похоронен – в северном крыле его любимой церкви.)
Одновременно со строительством храма шло возведение колокольни, также спроектированной архимандритом. Над ней работал другой итальянский архитектор – Антонио Лангодорки. Архитектура внушительной колокольни высотой 64 метра напоминает о средневековых итальянских кампанилах, но горожане называют её «русская свеча». Доставка колокола, подаренного церкви соликамским купцом Александром Рязанцевым, стала ярким событием в жизни Иерусалима. Огромный пятитонный колокол, прибывший на Святую Землю морем, на руках втащили на вершину Елеонской горы сотни русских паломников – по узким крутым тропинкам в скале. На остановках они поддерживали друг друга пением тропаря «Спаси, Господи, люди Твоя».
Лежащая к северу от церкви, за погостом, часовня обретения честной главы Иоанна Предтечи была построена на месте, где, как считает православная традиция, нашли отрубленную голову Иоанна. Небольшая ограда внутри часовни поставлена прямо над этим священным местом, и множество паломников приходит сюда молиться. Впечатляющая картина иллюстрирует трагический эпизод Нового Завета: палач положил руку на плечо коленопреклонённого Иоанна Крестителя. Около церкви находится ещё один драгоценный для православных паломников артефакт – камень, на котором, по преданиям, стояла Богородица, когда Иисус возносился на небеса.
