Хазратгандж
От Чоука к главной улице современности Хазратганджу дорога идет и по тесным кривым улочкам, и на широким площадям, мимо кварталов бедноты и роскошных особняков. И везде можно увидеть памятники былой славы.
Хазратгандж — улица магазинов, кинотеатров, контор. Современные лимузины, джипы, коляски велорикш, телеги с волами или лошадьми в упряжке и потоки велосипедистов шумно, суетно катятся по улице. Всегда многолюдны тротуары. Здесь и ультрамодно одетая молодежь, и укрытые тяжелой чадрой женщины. Люди разных эпох, взглядов, вероисповедания: индусы и мусульмане, христианские монахини в белых до пят рясах и полуобнаженные садху. Старое и новое. Шумит, шагает рядом.
Серпонов
Карта России, которая была издана Гильомом Сансоном в атласе Де Росси в 1688 году в Риме, указывает, что Грустина располагается на восточном берегу Оби, а Серпонов (Серпенов) – на впадающей в Обь реке Кечь (Кеть).
Но, по другим данным средневековой картографии, Серпонов находился прямо у обских истоков, в месте слияния Бийсу и Кетыни (Бии и Катуни).
Город Серпонов упоминается и в книге австрийского посла при дворе Ивана Грозного барона Сигизмунда Герберштейна «Записки о Московии»: “В этот город приходили в весьма большом количестве люди, не владеющие общепринятой речью, и приносили с собою разнообразные товары, прежде всего жемчуга и драгоценные камни, которые покупали у них артанские народы».
На карте из «Атласа» знаменитого фламандского географа Герарда Меркатора, изданной в 1595 году, город Серпенов показан в вершине одного из правых притоков Оби, а на левом берегу Китайского (Телецкого) озера расположен город Грустина.
Впрочем, Михаил Розен называет эти населенные пункты «вымышленными»
Оно и понятно, ведь историки очень осторожно относятся к подобным сведениям, поскольку никакими другими документами, кроме карт и записок путешественников, они не подтверждаются
Артания
Известно, что в IX-X веках арабские и персидские географы знали о трех русских землях: киевской, новгородской и третьей Руси, которую они называли Артанией или просто Артой.
Одни исследователи отождествляют Артанию с территорией «за Камнем», то есть с Сибирью, другие – с Тмутараканью, третьи – с местностями нынешней Рязанской области.
Предполагается, что Артанию разрушили татарские орды, но уцелевшие потомки древнего славянского народа дожили до второго прихода русских в Сибирь.
Тюрки и монголы звали эту местность Ордой, норманны – Острогардом, германцы – Остергардом, в отличие от Гардов Новгородско-Киевской Руси. Русский историк Василий Татищев название «Остергард» (Восточные Гарды) объяснял тем, что эта страна располагалась далеко на востоке в землях юрги, гуннов и аваров. И гунны, и авары пришли в Европу из Сибири, а юрги (угры) всегда жили здесь.
Камбалык
Территории современного Алтайского края соответствует тот участок Оби, где река выходит из гор на Западно-Сибирскую равнину. Здесь Иодокой Гондиусом показаны условными обозначениями два города, один из которых безымянный, а другой назван Камбалик (Cambalich). Ниже его по Оби указан город Грустина (Grustina). Эти легендарные города впервые были отмечены на карте Сигизмунда Герберштейна, изданной в 1549 году.
За сотни лет до него исландец Снорри Стурлуссон (1179-1241), автор географического трактата «Круг Земной», побывавший в Сибири, писал: «С севера на восток и до самого юга тянется часть, называемая Азией. В этой части мира всё красиво и пышно, там владения земных плодов, золото и драгоценные камни. Там находится середина земли. И потому, что сама земля там во всём и прекраснее, и лучше, люди, её населяющие, тоже выделяются всеми дарованиями: мудростью и силой, красотою и всевозможными знаниями. Вблизи середины земли был построен град, снискавший величайшую славу».
Этим градом в «середине земли», возможно, был город Камбалык, который западноевропейские картографы обозначали в верховьях Оби.
Известный арабский путешественник Рашид ад-Дин указывал, что в 1300 году в Камбалыке хранились архивные и другие книги за минувшие пять тысяч лет. Следовательно, в 3700 году до нашей эры этот город был уже настолько крупным, что в нём существовали диваны, говоря по-современному – министерства.
Родной дядя папы Урбана Восьмого Рафаэль Барберини, осуществивший на рубеже XV-XVI веков путешествие на восток, в книге, опубликованной его потомками в 1658 году, писал, что «Обь вытекает из одного большого озера Катая (Сattajo) в том месте, где находится и главный катайский город, именуемый Комбулик (Combuliche)».
Знаменитый итальянский путешественник Марко Поло прожил в Камбалыке (Ханбалыке, Шамбалыке) целых 17 лет и описал его в своей знаменитой «Книге о путешествии в Татарию и другие восточные страны». Он рассказал о том, что город Камбалык имел в окружности (по периметру) 24 мили. Для сравнения: тогдашний Константинополь имел периметр 18 миль. В Камбалыке было 12 ворот, каждые из которых охраняли по тысяче стражников. Ежедневно в город прибывало по тысяче и более подвод с шёлком. В городе «честно трудились» 25 тысяч проституток (в четырёхмиллионном Лондоне в 1878 году проживало 24 тысячи жриц любви).
Современные историки считают Камбалык, в котором жил путешественник, столицей древнего Китая – Пекином.
К сожалению, Марко Поло не указал точного местонахождения этого города. Но в его дневниках указывается, что Камбалык стоит возле угольного бассейна (местные люди добывают там уголь для бань), недалеко от него начинаются горы и лес. Пекин же, как известно, стоит на берегу моря, гор поблизости нет, как нет и угля, а климат – теплый.
Скорее, эти приметы подходят для Кузбасса или Алтая. Да и описанный Марко Поло климат со снегами и морозами соответствует сибирскому.
Тогда становится понятным, почему знаменитый путешественник не упоминает знаменитую китайскую чайную церемонию и не восхищается маленькой ножкой китаянок.
В 1240-1271 годах Камбалык (Ханбалык) был столицей Великого монгольского хана. В 1284 году хан Хибулай (поручения которого не раз исполнял Марко Поло) перенёс столицу ханства в город Цзи (будущий Пекин), назвав её Ханбалыком. Многие историки считают, что западноевропейские картографы помещали этот город на берегу Оби по незнанию или по ошибке. Но можно прислушаться и к иной точке зрения: возможно, мигрировало лишь название города, а сам он остался в Сибири и еще ждет своего открытия.
Архитектура
Аудские навабы слыли просвещенными людьми, покровительствовали искусствам, а последний из них — Ваджид Али Шах, которого англичане ради укрепления своего господства лишили престола, был и сам незаурядным поэтом. С именами навабов связаны сохранившиеся и поныне шедевры индийской архитектуры.
Руми дарваза
Подъезжаешь к городу — а он хоть и находится в долине Ганга, но до русла этой реки отсюда десятки километров — и сразу оказываешься перед величественной аркой: «Руми дарваза», или «Турецкие ворота». Тщеславный наваб Асаф-уд-Даула решил затмить турецких султанов и повелел создать монумент, который превосходил бы по красоте знаменитые Истанбульские ворота. Тут же его повелением воздвигнута Великая Имамбара, дворец-мавзолей, построенный навабом для погребения собственного праха. В 1783 году Ауд после засух и наводнений оказался во власти массового голода. Чтобы облегчить судьбы своих подданных и заодно утихомирить нараставшее недовольство, наваб развернул широкие строительные работы. Так были созданы Великая Имамбара и Руми дарваза.
Бара Имамбара
Великая Имамбара (есть тут и Малая Имамбара — тоже шедевр архитектуры) является поистине чудом строительной техники. Вот гид проводит туристов на галерею, опоясывающую высокий, прямоугольный зал. Сам он проходит на противоположную сторону — это около пятидесяти метров. Показывая «чудеса» зала, старик чиркает спичку, разрывает листик бумаги. Звуки слышны, как будто он стоит в двух шагах от экскурсионной группы!
Прямо с балкона туристы идут внутрь здания и оказываются в лабиринте. Поначалу он выглядит совсем несложным. Много ли замысловатых ходов накрутишь в стене здания? Однако через несколько витков коридоров невозможно найти из него выхода.
Зачем нужен был навабу такой лабиринт? Прежде всего для утех. На плоской крыше Имамбары он принимал знатных гостей и устраивал пирушки, что, очевидно, не очень уместно в месте, предназначенном для погребения людей. Однако все здание да и лабиринт имели военное назначение. Имамбара, окруженная крепостной стеной, могла служить убежищем при нападении врага. Ее подвалы, подземные ходы — полагают, тоже не лишены технических сюрпризов — надежно укреплены и оборудованы тайными выходами. Подземная часть Великой Имамбары мало известна современникам — входы в нее завалили англичане во время подавления народного восстания 1857—1859 годов, одним из важнейших центров которого был Лакхнау. Тогда Имамбара использовалась как склад боеприпасов и огневой редут повстанцев. Здесь же шли ожесточенные бои с колонизаторами. И еще одно «чудо»: Великая Имамбара осталась невредимой. Утверждают, что со времени ее строительства из здания не выпало ни одного кирпича. Но то, что не разрушили ядра, бури и время, смогли сделать посетители. Крутые ступени лестниц мавзолея местами стерты так, что по ним впору съезжать, как с горки.
Мачхи-Бхаван
Что-то около пяти тысячелетий существует город.
По преданиям, он был основан мифическим героем эпоса «Рамаяна» Лакшманом. Отсюда и название. Город пережил много цивилизаций. Время стерло их следы. Грудой руин лежит на берегу реки Гомти самое древнее здание города «Мачхи-Бхаван»— «Рыбный дворец». Его взорвали англичане в июне 1857 года, когда восставшие патриоты, громя чужеземцев, загнали врага в единственную удерживаемую ими крепость — Резиденцию. Мачхи-Бхаван назван так по дарованному княжеству могольским императором рисунку герба — две рыбы, расположенные в форме боевого лука. Рисунки, барельефы гдрба встречаются повсюду на древних и новых зданиях города. Он и поныне остается гербом штата Уттар Прадеш.
Блеском и роскошью, великими певцами, танцорами, поэтами славился Ауд. Столица княжества для всей страны была законодательницей этикета и мод. Гордятся всем этим потомки. Но с особой благодарностью вспоминают они роль всех этих дворцов и крепостей, ремесленников и феодалов в народном восстании 1857—1859 годов. Испещренные снарядами и пулями стены древних строений — как памятник героическому прошлому.
Достопримечательности городов-соседей Лакхнау
Варанаси
В Варанаси существует легенда, что его основателем был бог Шива, поэтому этот город является центром паломничества. Его возраст составляет более пяти тысяч лет. В городе развивалось производство муслиновых и шелковых тканей, изделий из кости слона. Благодаря этому Варанаси стал одним из важных индустриальных центров Индии. Изначально он носил название Бенарес. В начале восемнадцатого … Открыть »
Агра
В период XXI-XV в.н.э. на данной территории была построена крепость, в нынешнее время Агр-Форт. 1506 год изменил ее значение, когда султан Сикандер Лоди, который прибыл из индийской столицы, взял приступом крепостное сооружение. С этого периода столичный город переехал в Агру. Другим переломным периодом считается 1526 год, когда город стал центром огромной империи. После этого события, императоры … Открыть »
Нью-Дели
Центральную часть города украшает дворец Раштрапати Бхаван, который был построен в 1929 году. Сегодня это резиденция президента страны, одно из самых грандиозных сооружений 20 века. Совсем неподалеку находится еще одни современный архитектурный памятник — здание парламента Сансад Бхаван. Его необычная форма и своеобразные очертания придают центральной части города еще больше … Открыть »
Патан
В девяносто шестом году восьмого столетия появился населенный пункт Анхил-Вад-Патан. Согласно существующей легенде в этом краю проживал Будда со своим учеником Анандом. В пятидесятом году третьего столетия до нашей эры великий индийский владыка Ашок в период масштабного завоевания и внедрения на захваченных территориях буддизма обосновался на непальской земле. Чтобы создать границы … Открыть »
Катманду
Вся территория парка условно поделена на четыре зоны, каждая из которых олицетворяет определенное время года. Такие уникальные виды созданы, благодаря специальной системе орошения и круглогодичному труду садовников. Посетив сад снов, вы сами почувствуете, какая энергетика витает в воздухе, которая наделяет сердца людей радостью, миром и полной гармонией. Многие художники и поэты … Открыть »
Бхактапур
Датой основания Бхактапура считается 889 год. В это время на пересечении торговых путей появилось первое поселение. Проходили маршруты между тремя странами: Тибетом, Китаем и Индией. Именно такое расположение благоприятствовало экономическому росту. Кроме того, оно способствовало развитию архитектуры. Однако, город в целом начал процветать во время правления династии Малла. Данный … Открыть »
Где находится
Когда летний жаркий день выпускает город из своих душных объятий, на него ложится вместе с темнотой удивительная прохлада, неведомая другим крупным городам долины Ганга. Предгорья Гималаев, вблизи которых он расположен, отдают ему частицу своего свежего дыхания.
Индийцы назвали эту климатическую метаморфозу «навабскими вечерами», вкладывая в определение лирический смысл — и не потому, что им любо само правление навабов-феодалов, а потому, что последние десятилетия их царствования в бывшем здесь княжестве Ауд ознаменованы и буйным расцветом самобытной культуры, и взлетом патриотической антиколониальной борьбы.
Интересно: Что посмотреть в Индии
Карагасер
Новосибирский исследователь Василий Дорогин, сравнивая с помощью современных методов древние и современные карты юга Сибири, обнаружил город Карагасер (Karagaser), расположенный между реками Сур (Sur) и Китта (Kitta) и находящийся около Телецкого озера (Altin Lac).
Соотнести лексически название города Карагасер с каким-либо другим современным городом, к сожалению, не удалось. Как и найти соответствия для рек Сур и Китта-Кита.
Автор исследования попытался разделить слово «Карагасер» на две части: оба этих слова – тюркские. «Кара» дословно переводится как «чёрный», однако имеет и иные значения: «великий», «могучий», «сильный». Оно присутствовало в именах и титулах представителей господствующего класса: Карааслан, Караханиды, Карахан, Карамурза, Караискандер.
Гэсэр (Гесер, Гэсэр-хан) – персонаж монгольского, бурятского и тибетского эпоса «Гесэриада». Прообразом Гэсэра могли послужить тибетский князь Госыло, Чингисхан или Александр Македонский, а этимология его тибетского имени Кесар, возможно, восходит к кесарю-цезарю-царю.
Таким образом, значение слов «кара» и «гасер-гэсэр» даёт словосочетание – Великий Гэсэр.
Между прочим, на берегу Телецкого озера есть гора Каракорум. А подходящее место для проживания большого числа людей имеется в устье и в долине реки Чулышман.
Василий Дорогин предполагает, что город Карагасер, находившийся во владениях Золотой Орды и располагающийся около горы Каракорум, был назван в честь очень влиятельного и могучего человека, возможно — Чингисхана.
__________________Очерки цикла см. в номерах за 24 сентября, 8, 15, 22, 29 октября, 26 ноября, 10, 17 декабря 2010 года, 21 января, 4 февраля 2011 года. Продолжение следует.
Самарики
На карте Дж. Кантелли южнее Лукомории (Lucomoria) сделана надпись Самарики (Samaricgui, или Samariegui). Кто или что такое самарики, выяснила недавно Галина Пелих. Она опубликовала обстоятельную статью о первых русских поселенцах, которых звали самары и которые, по преданиям, пришли в Сибирь с реки Самара, впадающей слева в Днепр. Галина Пелих предположила, что уход самаров в смутные ХIII-ХIV века из-за Дона в Сибирь был вызван тем, что там начались «страшенные войны». Вот почему прижилось в Сибири название этих людей как челдонов-чалдонов (человек с Дона).
Коренное население Сибири четко различало послеермаковских переселенцев, считавшихся колонизаторами, и местных русских, пришедших «за Камень» (Уральские горы) много раньше своих соотечественников, не похожих на европейских собратьев ни диалектом, ни менталитетом. Именно самарики – чалдоны донесли историческую память о легендарной сибирской прародине – третьей Руси.
Что посмотреть:
Бара Имамбара
Грандиозный шиитский религиозный комплекс. Потолок в главном зале свободно висит без поддержки на 15-метровой высоте. На втором этаже — настоящий лабиринт с пятью сотнями дверей. Machchhi Bhavan Lucknow, +91 522 230 8916, открыт для посещения ежедневно, кроме пн., с 6:00 до 17:00.
Руми Дарваза
В переводе — «Турецкие ворота». Были возведены набобом Асаф-уд-Даулом в 1784 году и являются входом в комплекс Бара Имамбара, открыты круглосуточно.
Колледж Мартиньера
Школа для мальчиков была открыта в 1845 году. Позже памятник архитектуры подарили городу, но посещение возможно только по разрешению персонала колледжа. La Martiniére Road, Martin Purva, +91 522 223 5415, lamartiniere-lucknow.org.
Мемориал Канши Рам
Удивительный образец градостроительства Маявати — четырежды премьер-министра Уттар-Прадеш. Посвящен индийскому реформатору Канши Раму.
Посмотреть галерею
5 фото
Chevron
Томские катакомбы
Безымянный испанский монах-францисканец, написавший в середине XIV века «Книгу познания» про легендарное восточное государство Ардеселиб, в котором царствовал пресвитер Иоанн, назвал его столицу Грасионой, то есть Грустиной. Ардеселиб, как нетрудно заметить, имеет одинаковый корень («ард» — «арт») с Артанией. И локализация столицы Иоанного царства не представляет загадки – её координаты до градуса совпадают с координатами города Томска. По крайней мере так считает томский исследователь Николай Новгородов.
Он сообщает, что русские казаки, поставившие в 1604 году Томскую крепость, никакого города здесь не обнаружили. Но письменный голова Гаврила Писемский и сын боярский Василий Тырков отметили крайнюю нарушенность естественного ландшафта. Академик Пётр Паллас, посетивший Сибирь в 1760 году, также отметил неестественность томского ландшафта – бесконечные «бугры и ямы».
Многочисленные археологические находки в городской черте и окрестностях Томска недвусмысленно указывают на то, что на этой территории с начала нашей эры и до XVII- XVIII веков существовало мощное славянское поселение.
За четыре века существования Томска признаки былого проживания людей здесь отмечали неоднократно. Это, во-первых, облагороженная растительность – берёзы, боярышник, конопля; во-вторых, древние археологические памятники и, наконец, способы захоронения людей. На территории казачьей Томской крепости было обнаружено 350 гробов-колод. Погребальные обряды и строение черепов позволили прозектору Императорского Томского университета С.Чугунову утверждать, что это вовсе не татары, но и не христиане.
Малоизвестные памятники Агры
Кроме знаменитых на весь мир архитектурных памятников Агры: Красного форта и Тадж-Махала в этом городе и ее окрестностях есть большое число малоизвестных для европейцев памятников культуры.
Большое внимание туристов привлекает монументальный пятиярусный мавзолей Акбара, расположенный в местечке Сикандре. В Сикандру ходят постоянные автобусные экскурсии из Агры
Мавзолей великого падишаха, был построен в 1600-1613 годах из мрамора и красного песчаника. Усыпальница Акбара установлена в центре мавзолея, но это всего лишь кенотаф настоящая гробница падишаха находиться в подземелье.
В Агре стоит посетить дворец Джахана и невероятно красивую жемчужную мечеть. Данная мечеть уникальна тем, что построена под углом и имеет три белоснежных купола, которые в лучах солнца сверкают перламутровым блеском. Другое название мечети Джахана мечеть Моти. Также в Агре можно посетить мавзолей Итимад, построенный из белого мрамора в 20-х годах 17 века для отца главной жены императора Джагангира.
Очень интересны постройки в городке Фатехпур-Сикри, некогда бывшем столичным городом империи Акбара. Ошибочно некоторые называют Фатехпур заброшенным городом, однако это не так, в городе живет около 30 тысяч людей. В Фатехпуре находятся интересные строения, построенные в индо-арабском стиле: Панч-Махал, Буланд-Дарваза и Диван-и-Хас и также дворец Мириям.
Главные исторические достопримечательности Уттар-Прадеша
Помимо Агры. Аллахабада и Варанаси в Уттар-Прадеше туристов и паломников привлекает город Горакхпур названный так в честь великого йога Горакхнатха выработавшей современную практику Хатха-йоги. В городе находиться главный храм индийских йогов Горакхнатх и также древние храмы джайнов и буддистов.
В городе Лакхнау находится одна из главных мечетей индийских мусульман Джама Масджид. Стоит отметить, что вход в данную мечеть запрещен для не мусульман. Самым известным архитектурным памятником Лакхнау является комплекс Бара Имбабара построенный в конце 18 века. Комплекс объединяет мавзолей мечеть и ряд минаретов. Имбабара объединяет мусульманские индийские и европейские архитектурные традиции и считается по строительным меркам самым сложным зданием в Индии.
В Уттар-Прадеша также находиться святой для индуистов город Айодхья, некогда бывшей столицей империи гуптов. В этом городе по преданиям родился Рама. В 16 веке на месте древнего индуистского храма в Айодхьи была построена мечеть Бабура, которая была разобрана индуистами в 1992 году. На месте бывшей мечети в настоящее время сооружается новый индуистский храм. В данном городе находиться также древний храм Ханумангархи, который имеет форму крепости.
В данном штате находиться также большое число всевозможных храмовых комплексов, перечислить и все не представляется возможным.
Сохраните информацию
Читайте далее:
Красные форты Индии
Уттар Прадеш
Необычный штат Гоа в Индии
Тадж-Махал – всемирное сокровище
Уттаракханд – загадочный штат Индии
Лакшми – богиня процветания в Индии
Грустина
Существуют различные точки зрения относительно самого факта существования, а также местонахождения города, носящего славянское название Грустина.
Сигизмунд Герберштейн в записках подчеркивал, что лукоморцы из местности Лукомория ведут оживленную торговлю с жителями Грустины и Серпонова.
Автор сочинения о Сибири итальянец Александро Гваньини писал в 1678 году: «…По соседству с этой областью находятся народы грустинцы и серпоновцы от крепости Грустины до Китайского озера, где берет свой исток вышеназванная река Обь. Живущие близ этого озера чёрные люди, не владеющие общепонятной речью, имеют обычай приходить к Грустинской крепости, принося с собой разные товары, и особенно жемчуг и дорогие камни, которые грустинцы и серпоновцы приобретают от них путем обмена. Племена Лукоморья, а равно грустинцы и серпоновцы и ещё некоторые живущие в области Оби и озера Китайского… вплоть до Великого океана, как говорят, платят дань московскому князю».
Иодока Гондиус разместил Грустину где-то в верхнем течении Оби, не в горах, а на Западно-Сибирской равнине, поблизости от современного Барнаула. Место расположения города не очень ясно, но надпись на карте 1606 года рядом с Грустиной гласит: «В этом холодном городе живут совместно тартары и русские».
Амстердамский бургомистр Николаас Витсен нанес загадочную Грустину на правую сторону Катуни вблизи её устья.
На картах Ортелиуса также присутствует город Грустина на реке Обь, но масштаб данной карты не позволяет говорить о точном его расположении. Стоит заметить, что он имеет схожие геометрические размеры с городом Сибирь – столицей Сибирского ханства.
Наша современница – член Алтайской краевой уфологической ассоциации Елена Мельникова утверждает: «В результате проведенной на горе Бобырган биолокации и обработки картографических и исторических материалов прихожу к заключению, что на седловине горы Бобырган в XV-XVI вв. находился город-крепость Грустина». Бобырган, напомню, находится на территории Советского района.
Есть также предположения (тоже без всяких доказательств), что город Грустина находился около города Бердска и ему более 500 лет; или: город мог находиться выше по течению Оби за рекой Чумыш.
Танцы и музыка
Катхак — известная танцевальная форма, самая важная культурная фигура и коренное население штата Уттар-Прадеш.
Штат является домом для очень старых традиций в танцах и музыке. В эпоху Гуптов и Харш Вардхан Уттар-Прадеш был крупным центром музыкальных инноваций. Свами Харидас был великим святым музыкантом, отстаивавшим классическую музыку хиндустани . Тансен , великий музыкант при дворе императора Великих Моголов Акбара , был учеником Свами Харидаса .
Катхак , классическая форма танца, включающая изящно скоординированные движения ног и всего тела, росла и процветала в Уттар-Прадеше. Ваджид Али Шах , последний наваб Авада , был великим покровителем и страстным поборником Катхака. Сегодня в штате расположены две известные школы этой формы танца, а именно Лакхнау Гхарана и Банарас Гхарана .
Хорошо известные музыкальные деятели , такие как Наушад Али , Талаат Mehmood , Бегум Ахтар хихи, Анап Джалота , Шабха Мадгал , Bismillah Хан , Рави Шанкар , Кишана Махараджем , Vikash Махараджем , Харипрасад Чаурасия , Гопал Шанкар Мишра , Сиддешвари Деви , Гириджа Деви и сэр Клифф Ричард был родом из Уттар-Прадеша.
Народное наследие региона включает песни под названием расия (известные и особенно популярные в Брадж ), воспевающие божественную любовь Радхи и Кришны . Эти песни сопровождаются большими барабанами, известными как bumb, и исполняются на многих фестивалях. Другие народные танцы или народные театральные формы включают Raslila , махала , Рамлили (резкое вступление в силу всего Рамаяна ), Nautanki , Naqal (мимикрия) и Qawwali .
Музыка Институт Bhatkhande находится в Лакхнау.
Аллахабадская Кумбха-Мела
Аллахабад был основан падишахом Акбаром в 80-х годах 16 века, на месте священного города индуизма Праяге. Праяг упоминается уже в Ведах, как великий город. Согласно религиозным поверьям именно в Праяге творец мироздания Брахма совершил свой первый обряд. В этом же месте упала на землю капля священной жидкости Амриты.
В месте Сангам, слиянием Ганга и Ямуны и согласно мифам Сарасвати, каждые 12 лет проводиться Маха Кумбха-Мела. Великий праздник который собирает большое число индуистов. Ритуальное омовения в этот праздник очищает человека от всех грехов и освобождает от кольца сансары. Маха Кумбха-Мела в последний раз проходила в 2013 году, следующий большой праздник пройдет в 2025 году.
Охраняемые территории
Некоторые из основных охраняемых природных территорий в Уттар-Прадеш:
- Национальный парк Дудхва — один из лучших заповедников тигров в стране.
- Пилибхитский заповедник тигров — дом для тигрового заповедника, расположенный в районе Пилибхит.
- Санди-Птичий заповедник — ежегодно принимает около 20 000 перелетных птиц.
- Также стоит посетить заповедник дикой природы Катарниагхат — самый концентрированный заповедник в Индии с большой популяцией тигров и леопардов — расположенный в Бахрейче на границе с Непалом .
Некоторые районы требуют специального разрешения для посещения неиндейцами.
Панорамный вид на часть
дворца Фатехпур Сикри
Видео о городе
https://youtube.com/watch?v=q_v6C4knrus%3F
Интересуют горящие туры?
Посмотрите, какие варианты есть на ваши даты. Сайт мониторит предложения от 120 фирм. Есть удобная система для поиска и фильтрации предложений. Все цены окончательные. Перелет и проживание уже включены. Цены начинаются от 6 000 рублей с человека.
Для читателей сайта LHTravel есть полезные советы.
Важный P.S.Если у вас есть минутка, посмотрите, как продвигается наш переезд в США и адаптация на новом месте.
Почитать про переезд в США
Описание индийского штата Тамилнад
Расскажем про то, как здесь живут люди, какие достопримечательности можно посмотреть и еще пару любопытных моментов о жизни штата.
Посмотреть
Что посмотреть в Волгограде
Рассказываем про самые известные достопримечательности знаменитого на весь мир города на Волге. Что здесь можно посмотреть?
Посмотреть
Airbnb или хостелы?
Отвечаем на извечный вопрос. Что лучше: Airbnb или хостелы? Рассмотрим все основные аргументы за и против для каждого варианта.
Посмотреть
Арендовать жилье в путешествие: отель, гостиница, апартаменты
Арендовать номер в отеле Подыскать номер в отеле можно через сайт Hotellook. Агрегатор собирает информацию с 70 агентств бронирования и визуализирует
Посмотреть
Как провести время в Андорре
Расскажем, как с толком провести время в княжестве Андорра: термальный комплекс, поход в крепость, музей автомобилей и многое другое.
Посмотреть
Где можно погулять в Питере
Расскажем, где пройтись одному или с компанией в Петербурге. Предлагаем 8 идей: от набережных до парка на окраине города. Почитайте
Посмотреть
Культура из городов
Варанаси считается одним из старейших городов мира, и он известен своими гатами (ступеньками для купания вдоль реки), которые круглый год полны паломников, которые приезжают искупаться в священной реке Ганг. Матхура всемирно известна своими красочными празднованиями фестиваля Холи , который также привлекает множество туристов — отчасти благодаря шумихе, которую индийская киноиндустрия придала этому очень интересному социально-религиозному фестивалю.
Тысячи людей собираются в Аллахабаде (Праяградж), чтобы принять участие в фестивале Магх Мела , который проводится на берегу Ганга. Этот фестиваль проводится в больших масштабах каждые 12 лет и называется Кумбха Мела , где собираются более 10 миллионов индуистских паломников, и он объявлен одним из крупнейших собраний людей в мире. Бадаун — религиозно важный город с множеством исторических памятников и гробниц известных людей, который ежегодно привлекает тысячи туристов.
Исторически важные города Сарнатх и Кушинагар расположены недалеко от Варанаси. Гаутама Будда дал свою первую проповедь в Сарнатхе после своего просветления и умер в Кушинагаре; оба являются важными местами паломничества буддистов. Также в Сарнатхе находятся Столпы Ашоки и Львиная столица Ашока , оба важных археологических артефакта национального значения. На расстоянии 80 км от Варанаси, Газипур знаменит не только своими Гангскими гатами, но и могилой британского властителя лорда Корнуоллиса , которая поддерживается Археологическими исследованиями Индии .
Гид: Лакхнау
Лучшее время для поездок в штат Уттар-Прадеш — с октября по апрель. В летние месяцы в Лакхнау и окрестностях слишком жарко. Для поездки в Лакхнау необходима индийская виза, оформление которой производится через визовые центры Республики Индия (moscowru.blsindia-russia.com, +7 495 638 5654). С октября этого года власти Индии планируют начать выдачу туристических виз гражданам России прямо на границе.
Из Москвы в Дели летает «Аэрофлот» (ежедневно, aeroflot.ru, билеты — от 15 000 руб.). От Дели до Лакхнау можно добраться на поезде (indianrail.gov.in, билеты в купе — от $5, время в пути — 5 ч 20 мин) или рейсом местных авиакомпаний Jet Airways (ежедневно, jetairways.com, билеты — от $312) и Go Air (ежедневно, goair.in, билеты — от $50; время в пути на самолете из Дели — 45 мин).
Одеваться
Жители Уттар-Прадеша носят разнообразную одежду в национальном и западном стиле. Традиционные стили одежды включают красочные драпированные предметы одежды, такие как сари для женщин и дхоти или лунги для мужчин, а также индивидуальную одежду, такую как салвар камиз для женщин и курта — пижамы для мужчин. Мужчины также часто носят головные уборы, такие как топи или пагри . Шервани — более формальное мужское платье, которое часто надевают вместе с чоридаром по праздникам. Брюки и рубашки в европейском стиле также распространены среди мужчин. Молодые люди чаще всего носят джинсы и футболки.
